2023師德報(bào)告心得
2023師德報(bào)告心得篇1
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響
2023師德報(bào)告心得篇2
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)整頓與學(xué)習(xí),我的思想覺(jué)悟有了很大的提高。法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”我想,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。這次學(xué)習(xí)讓自己看到了存在的缺點(diǎn),結(jié)合自己的工作對(duì)自己存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、存在的問(wèn)題:
1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手
2、業(yè)務(wù)有待提高,基本功不夠過(guò)硬,書(shū)寫(xiě)不過(guò)關(guān),普通話不流利。多媒體教跟不上,跟不上時(shí)代步伐,有現(xiàn)實(shí)條件的限制,也有個(gè)人因素。
3與家長(zhǎng)溝通不多,作為班主任與學(xué)生的交流次數(shù)雖然多,但對(duì)學(xué)生的思想問(wèn)題仍不能盡早盡好地解決
二、根源分析
產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因:一是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問(wèn)題和不足,為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向
三、下一步整改措施通過(guò)深刻查找剖析,針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高綜合素質(zhì),樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。不遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),做到思想業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦,
3、開(kāi)拓創(chuàng)新,提高服務(wù)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所,全心全意做好各項(xiàng)工作
4、尊重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)
家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中,要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意得到家長(zhǎng)信任二、注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度,虛心聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),增加自己對(duì)各種不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣,樹(shù)立良好教師的形象。
5、注重小節(jié)_人格
教師對(duì)學(xué)生的一生都有至關(guān)重要的影響,教師是人類靈魂的工程師,應(yīng)有為人師表,以身作則,行為示范:愛(ài)與責(zé)任,是師德之魂。教師是為人之表,要有個(gè)好思想,好作風(fēng)好行為,只有這樣教師才能有資格對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“學(xué)習(xí)的榜樣”時(shí)刻銘記-—從我做起,從小事做起,從今天做起!
總之,我作為一名一線教師要深刻的認(rèn)識(shí)自己的重要位置,隨時(shí)注意自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)等方面的情況,努力使自己成為一個(gè)作風(fēng)過(guò)硬、專業(yè)過(guò)硬的人民的好教師,以飽滿的精神開(kāi)拓進(jìn)取,為教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階而努力。
2023師德報(bào)告心得篇3
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起
“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè),通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者,具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能,有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
2023師德報(bào)告心得篇4
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
2023師德報(bào)告心得篇5
作為一名從教多年的教師,在這次自查自糾活動(dòng)中,我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)析自己、審視自己。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先,社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺(tái)階。
其次,多年來(lái)的從教,使我認(rèn)識(shí)到:只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作,默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過(guò)的充實(shí)有意義。
2、愛(ài)崗敬業(yè)教書(shū)育人
我熱愛(ài)教育,熱愛(ài)自己所從事的工作,熱愛(ài)我們的幼兒園。因此,不論在什么時(shí)候、什么地方,我都要將園內(nèi)的利益放在第一位,時(shí)刻以“園榮我榮,園衰我恥”的精神來(lái)指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),并做好記錄
3、熱愛(ài)幼兒和諧發(fā)展
關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。
4、注重小節(jié)磨練人格
教育無(wú)小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的,而教師又是孩子心目中的偶像。所以,我要時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
總之,這次的自查活動(dòng)真似一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谶@物欲橫流的社會(huì),不被金錢蒙蔽、利欲熏心,使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說(shuō)“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”。
2023師德報(bào)告心得篇6
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
2023師德報(bào)告心得篇7
8月26日至30日,我校組織了__年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告,在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
2023師德報(bào)告心得篇8
教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
