《雨巷》有感篇1

讀完了《雨巷》，心中別有一番感慨!

那個(gè)丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時(shí)候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個(gè)局外人，也不禁感動(dòng)得心都在顫抖了! 生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實(shí)的一個(gè)過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我! 泰戈?duì)栐?jīng)說過：“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”臺灣作家劉墉也曾說過：“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子。”我想，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實(shí)痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!

感謝戴望舒，感謝《雨巷》，感謝他在挫折中的執(zhí)著。他帶個(gè)我的不只是丁香般朦朧的姑娘，不只是美好高潔的理想，還有成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!

生命就像是一個(gè)舞臺，偶爾有悲劇也是在所難免的，而我們每個(gè)人都是那舞臺上的人，劇情再悲慘，也終會落幕，而那舞臺上的“演繹”，也許已成為經(jīng)典，閃閃發(fā)光，而故事的主角，卻因?yàn)檫@個(gè)“悲劇”而變得更加出眾，甚至名揚(yáng)四海，萬古流芳??

挫折并不可怕，它是我們成長的催化劑，可怕的是不敢面對挫折，那會把我們推進(jìn)墮落的深淵。

《雨巷》有感篇2

一首好的詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優(yōu)美的抒情詩。《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩人也因此被人稱為“雨巷詩人”。詩歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。在藝術(shù)上，本詩也鮮明地體現(xiàn)了戴望舒早期詩歌的創(chuàng)作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂美的追求。

詩中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。全詩還回蕩著一種流暢的節(jié)奏和旋律。旋律感主要來自詩韻，除每節(jié)大體在第3、6行押韻外，每節(jié)的詩行中選用了許多與韻腳呼應(yīng)的音組。詩中重疊反復(fù)手法的運(yùn)用也強(qiáng)化了樂效果。《雨巷》中有兩個(gè)意象非常美。一是雨巷。梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過。這一形象具有很強(qiáng)的視覺效果，給人豐富的想像空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”，懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問，“我”期待著什么?二是丁香。丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種，外形單薄細(xì)弱，往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予姑娘，“丁香一樣的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時(shí)的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。

《雨巷》這首詩音調(diào)和諧，節(jié)奏舒緩。全詩七節(jié)，每節(jié)六行，每行雖然長短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩句的停頓卻很有規(guī)律。詩中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法，如“在雨中哀怨，/哀怨又彷徨”“像我一樣，/像我一樣地/默默行著”“像夢一般的，/像夢一般的凄婉迷茫”。而首尾兩節(jié)，除“逢著”換“飄過”外，其他語句完全相同。詩句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌的抒情色彩。全詩每節(jié)第3、6行押韻，一韻到底，保證了音韻的和諧一致，使詩從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。

《雨巷》有感篇3

戴望舒先生的《雨巷》，是一首令人惆悵的詩。一個(gè)江南少女和“我”的邂逅，在雨巷中飄然而過。在“我”的等待中，她像丁香一樣出現(xiàn)、飄過，然后消散在“雨的哀曲”中。相逢，只是想象;錯(cuò)身而過，是不可避免的悲劇。細(xì)碎的文字中，“她”和“我”出現(xiàn)了，“我”卻眼睜睜地看著她消失，仿佛一場夢境。詩人撐著油紙傘，彷徨在寂寥的雨巷中，幻想逢著一個(gè)希望逢著的姑娘。這并非是現(xiàn)實(shí)的巧遇，而是幻覺的邂逅。而那如丁香般的江南少女也許是前清宰相府后代的少女，也可能是詩人以前的鄰家少女。

其實(shí)，是誰已經(jīng)不重要了，她最終要消散在詩人的視線中。它是一首優(yōu)美的抒情詩。在濃重的象征色彩襯托下，赤裸裸地反映了詩人曲折幽微的內(nèi)心世界，在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，一幅梅雨季節(jié)的江南小巷的陰沉圖景呈現(xiàn)在面前。帶著哀傷，詩人把自己放在悠長的雨巷中，做一個(gè)反復(fù)彷徨的孤獨(dú)者。沒有聲音，沒有歡樂，也沒有陽光，只有彷徨和哀怨，這就是悠長、狹窄而又寂寥的“雨巷”，也是當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實(shí)。他在孤寂中懷著一個(gè)美好的希望，希望自己心中的美好理想能夠?qū)崿F(xiàn)。但是，詩人明顯知道，美好的愿望是很難實(shí)現(xiàn)的。于是，它轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下自己在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨。在這里，詩人把握不住理想又不甘心放棄理想的復(fù)雜情緒顯露無遺。《雨巷》中的“丁香”意象，使詩歌呈現(xiàn)出一種迷離的美境。丁香結(jié)，即丁香的花蕾，象征人們的愁心。李璟也寫過一曲關(guān)于丁香的《浣溪沙》：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。”丁香結(jié)和雨中愁在這位南唐后主的筆下已經(jīng)連結(jié)在一起。而在詩人的手中，丁香有了進(jìn)一步的含義。他想象了一個(gè)丁香一般地結(jié)著愁怨的姑娘，有“丁香一樣的顏色”，“丁香一樣的芬芳”，也有“丁香一樣的憂愁”。于是，它成了含有憂愁的美好理想的化身，包含詩人對美的追求，也包含詩人美好愿望幻滅的痛苦。詩人曾經(jīng)說過：“詩是由真實(shí)經(jīng)過想象而出來的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”雨中丁香一樣的姑娘在他的思想影響下，最終消散，體現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)理想的幻滅。

在新詩中，《雨巷》是一個(gè)“憂愁”的文本。詩中的“丁香”意象、迷離的音樂美和情緒的抑揚(yáng)頓挫，使它呈現(xiàn)出一種異樣的美感。在文學(xué)的雨巷中，讀者往往不滿足于“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，而還想企圖捉住她，于是，她“像夢中飄過一支丁香”般飄過我們的身旁，消散在我們的視線中……這，就是它的“愁怨”所在。

《雨巷》有感篇4

一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。

然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外;直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。

戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。

《雨巷》大約寫于1920--年夏天。最初發(fā)表在1920--年8月出版的《小說月報(bào)》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：

說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎(jiǎng)掖的。《雨巷》寫成后差不多有年，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報(bào)》的時(shí)候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)遠(yuǎn)。……圣陶先生底有力的推薦，是望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。(《望舒草。 序》)

《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個(gè)富于濃重點(diǎn)象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無法實(shí)現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望!

有論者說，《雨巷》時(shí)詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實(shí)”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內(nèi)容上并無可取之處”。(凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》1980，4)，這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。

《雨巷》產(chǎn)生的1920--年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代，反動(dòng)派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1920--年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過。“四。一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。(《望舒草。序》)他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實(shí)聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的痛苦在詩句里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強(qiáng)調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實(shí)生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內(nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩意。那個(gè)社會現(xiàn)實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國新文學(xué)大系。 詩集。導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩歌藝術(shù)大幽微精妙大去處。

戴望舒大詩歌創(chuàng)作，也接受了古典詩詞藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒詩很明顯的。但是，能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩名句“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。

《雨巷》有感篇5

打開詩篇，詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長;正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁 香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。

丁香花開在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨自然少不了。

在長久的期待中，姑娘終于來了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過去，二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因?yàn)椴“Y相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢中飄過”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。

在這里，詩人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無法實(shí)現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望。

在這里我們聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。可是這卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動(dòng)。

人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個(gè)沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

《雨巷》有感篇6

那個(gè)丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時(shí)候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個(gè)局外人，也不禁感動(dòng)得心都在顫抖了! 生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實(shí)的一個(gè)過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我! 泰戈?duì)栐?jīng)說過：“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”臺灣作家劉墉也曾說過：“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子。”我想，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實(shí)痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!

感謝戴望舒，感謝《雨巷》，感謝他在挫折中的執(zhí)著。他帶個(gè)我的不只是丁香般朦朧的姑娘，不只是美好高潔的理想，還有

成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!

生命就像是一個(gè)舞臺，偶爾有悲劇也是在所難免的，而我們每個(gè)人都是那舞臺上的人，劇情再悲慘，也終會落幕，而那舞臺上的“演繹”，也許已成為經(jīng)典，閃閃發(fā)光，而故事的主角，卻因?yàn)檫@個(gè)“悲劇”而變得更加出眾，甚至名揚(yáng)四海，萬古流芳??

挫折并不可怕，它是我們成長的催化劑，可怕的是不敢面對挫折，那會把我們推進(jìn)墮落的深淵。

《雨巷》有感篇7

從去年三月至今，整整一年，肖老師在西安上的《雨巷》，依然印象深刻，我一遍一遍回想著當(dāng)時(shí)的課堂。

從理論上來說，這節(jié)學(xué)生好像一點(diǎn)語文知識都沒有學(xué)到的課，可為什么讓我念念不忘，甚至?xí)r間越久越感覺到美妙。

我記得肖老師站在那里，突然聽到學(xué)生沒有帶文本時(shí)的身姿，以及后面堅(jiān)定地一步步往下走的姿態(tài)，這種迷惘又思索，思索又期待的狀態(tài)，在肖老師好多課上，我都看到過。他的聲音溫柔的，試探的，一點(diǎn)點(diǎn)地帶著孩子走過那條悠長悠長又寂寥的雨巷，啪嗒啪嗒浸潤孩子的心靈。

這是個(gè)最特別的課堂，干凈簡單到了極致，因?yàn)閷W(xué)生忘記了帶文本，便很難再有分析，講解，文本只能以聲音的形式，通過耳朵，傳入孩子的心里。

這節(jié)課只談?dòng)∠螅杏X，談想象，聯(lián)想，沒有分析，講解，沒有出現(xiàn)任何語文的專業(yè)知識。如果我們的課堂以前像一篇說明文，議論文，那肖老師的課可就純粹是詩歌了，在感官里，在形象思維里，完成詩意的抵達(dá)，這是一個(gè)絕無僅有的課堂，雖不是刻意為之，倒也像個(gè)課堂實(shí)驗(yàn)了。

在這個(gè)課堂里，學(xué)生不知道何為“意象”，但是一下子就捕捉到了核心意象，“雨巷”“丁香”;

學(xué)生不知道何為“意境”，但是想象出了意境：“細(xì)雨，灰色的地磚，普通的油紙傘，詩人面前，姑娘素雅的穿著紅色的雨傘……”

學(xué)生不知道具體情感為何，但是她們會說“：跟蒹葭相似，那種在遠(yuǎn)方不可褻玩的感覺……我愛慕她，但是她一直在遠(yuǎn)方，我卻觸碰不到的感覺;”學(xué)生不知道何為象征，但是，當(dāng)老師問到，“你在什么時(shí)候會想起這首詩?”“會想起這條雨巷”，她們的回答可謂妙絕：“是樹林里小路上一個(gè)人孤獨(dú)的走，”“看到前面美的東西，卻是抓不到。”“成都時(shí)，下著雨一個(gè)人慢慢走。”學(xué)生的閱讀完全取得了象征的效果，豐富的聯(lián)想，無窮的意境。

最讓人印象深刻的一個(gè)回答：

“每次吃到桂花糕的時(shí)候，都會想到它……戴望舒描寫的這個(gè)姑娘，讓我聯(lián)想到美好，以前我經(jīng)常會跟爸爸媽媽在巷子這樣的場景散步，每當(dāng)下午的時(shí)候都會有一種像桂花的香氣飄來。”

賈玲老師評課的時(shí)候說，好的詩歌課堂是“擊中心靈”的，擊中的何止是學(xué)生的心靈，還有聽課老師——“我”的心靈。這個(gè)姑娘的話，瞬間讓我想到了曾經(jīng)看過的余華的一篇文章：

他談及自己曾經(jīng)忘記了一個(gè)童年經(jīng)歷，“在夏天炎熱的中午，躺在太平間象征死亡的水泥床上，感受著活生生的涼爽，”直到有一天，他偶爾讀到了海涅的詩句，他說，死亡是涼爽的夜晚，然后這個(gè)早已消失的童年回憶，瞬間回來了，而且像剛剛被洗滌過一樣地清晰。

他總結(jié)說，“海涅寫下的，就是我童年時(shí)在太平間睡午覺時(shí)地感受，然后我明白了：這就是文學(xué)。”

文學(xué)就是作者與讀者，有那么一剎那，心靈在文本里相遇，然后被感染，被觸動(dòng)，文學(xué)就是心動(dòng)。

《雨巷》有感篇8

與其說是一首詩，倒不如說它是一首浪漫唯美的音樂，畢竟它的韻腳那么縝密，它的音律那么優(yōu)美，它的意境那么深遠(yuǎn)，它的寓意那么深刻，它的感情那么豐富。它就是戴望舒的《雨巷》，明明是一首短小精悍的詩歌，它卻偏偏要做一首節(jié)奏感強(qiáng)烈的樂曲，然后反反復(fù)復(fù)在世人的腦海里回響吟唱，讓人忘也忘不掉……

江南煙雨的小城里，黑瓦白墻的建筑古典又雅致，而在那悠長悠長的巷子里面，一個(gè)撐著油紙傘的姑娘正邁著婀娜的步伐在游走徘徊著，她和那綻放的丁香一樣，一樣的清純皎潔，一樣的美麗動(dòng)人，一樣的高潔莊重，一樣的典雅芬芳。

可是在漫天的雨絲中，在朦朧的雨幕中，在寂寥的雨巷中，那姑娘又是那么的迷茫，那么的凄苦，那么的幽怨，那么的惆悵，那么的無助，那么的彷徨，那股憂郁的氣息很氛圍著實(shí)讓人覺得孤單，覺得凄涼，覺得悲傷，覺得愁苦，覺得嘆息。

可是，你知道嗎，那姑娘就是作者心中的理想啊，那是作者可望不可即的夢想啊，經(jīng)歷千辛萬苦，作者好不容易看見她了，可是她卻又沿著長長的巷子默默走遠(yuǎn)了，她甚至躲進(jìn)了頹廢殘敗的籬笆里去了，讓人碰也碰不得，抓也抓不住，真真是愁壞了人。更為過分的是，隨著時(shí)間的推移，隨著現(xiàn)實(shí)的壓迫，這夢就像長了翅膀一樣越飛越遠(yuǎn)了，那一刻，作者心中的恐慌和無奈就像那綿綿細(xì)雨一樣落也落不盡，散也散不去。

不過理想破滅了又如何，夢想粉碎了又怎樣，作者沒有絕望，也沒有放棄，所以他還是勇敢期盼著，盼望著再次遇見一個(gè)丁香一樣美好的姑娘，即使要在漫無止境的雨巷里去追尋她，作者也無怨無悔。

是啊，夢想總是遙遠(yuǎn)的，成功總是不易的，在奮進(jìn)的路上，會遇到陰天，也會等到晴天，只要我們敢去追尋，只要我們愿意去等待，總有一天我們可以披荊斬棘、看到一條絢麗的彩虹的。所以，請?jiān)倥σ稽c(diǎn)，請?jiān)趫?jiān)強(qiáng)一些吧，今日的丁香敗了，我們就做好充分的準(zhǔn)備去喜迎明年的丁香吧，我相信，那時(shí)候的丁香還是那么楚楚動(dòng)人，還是那么高貴典雅。

《雨巷》有感篇9

某年某月的某一天，詩人會遇見一個(gè)結(jié)著仇怨的姑娘嗎?

淡雨蕭煙，從那個(gè)朦朧的，飄渺的縫隙之間緩步朝前，纖細(xì)的手里握著一把油傘，冷冷的印著你發(fā)愁的容顏，憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落，你尋著那條幽長的巷子離我越來越近……

“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向遙臺月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子，但她的悲涼遠(yuǎn)不及你的凄美。

雨還是細(xì)細(xì)地將柔情撒在巷子里，模糊了我的視線，我害怕錯(cuò)過你這朵苦丁香，于是，張開水袖散盡迷煙，在我漸漸接近你的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)你擁起一捧落紅，像黛玉的憔悴，像玉環(huán)的嬌媚，像昭君的無奈，一個(gè)向上拋起的動(dòng)作瞬間定格。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”點(diǎn)點(diǎn)滴滴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，打在你的傘上，催破了巷子的寧靜。

忽然地，你丟開了傘，數(shù)起了打在青石板上的雨珠，或者是過于惆悵了吧，你竟沒有絲毫注意到我的存在，我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米。看著你，仿佛飄過一陣低吟“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調(diào)一起進(jìn)入我的視聽。

雨停了，現(xiàn)在的我被束縛在離你很近很近的地方，那距離是一步之遙。而你，像朱漆剝落的大門緊閉著，就算如此，我依然從你那雙湖藍(lán)的窗幃中透徹了你，熟悉了你，好似我們五百年前就注定了一段情愫，那種似曾相識，那種莫名其妙就能黯然而生的情感流露，不知你是否也有體會?

你的發(fā)梢被雨打濕了，巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發(fā)了芽，待我回眸想要與續(xù)寫前緣，你卻如一朵云般在我眼前朦朧，可惜的，我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字，只記得你那暗香盈袖的青莎衣，哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。

美麗的邂逅鋪散于逝去的繁花，心在此刻沉淀，雨在此刻升華……

《雨巷》有感篇10

讀戴望舒的《雨巷》，詩中那份幽怨與蒼涼穿越時(shí)空如影隨行，那份對愛情的守望的決絕與果敢讓人望塵卻步。在這首詩里，我感到強(qiáng)烈的期望和等待，最美好的是等待，最殘酷的也是等待，所有的美麗的心愿，也許在期待中實(shí)現(xiàn)，也許在期待中破碎。

一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個(gè)富于濃重點(diǎn)象征色彩的抒情意境。在這里詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。

戴望舒的詩歌創(chuàng)作，也接受了古典詩詞藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠! 青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。 這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。

戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因?yàn)椤队晗铩罚@并非是說他別的詩不好，或有質(zhì)疑他的才華。完全是因?yàn)檫@首實(shí)在是太美了，光輝太過燦爛，以致襯托得其它詩稍顯黯淡。《雨巷》就像太陽，其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。雨巷》之于戴望舒，就像《洛神賦》之于曹子建，《滕王閣序》之于王勃，《長門賦》之于司馬相如，《再別康橋》之于徐志摩，《邊城》之于沈從文??巨擘之作，一篇足以雄踞文壇，傲視群俠，占分天下十斗才之一二。