一千零一夜的感受篇1

《一千零一夜》是我最喜歡看的一本故事書。它不僅僅告訴我許多人生的道理，并且豐富了我的想象力，讓我對它情有獨鐘。

這本書里讓我印象最深的故事是《灰姑娘》。故事里的主人公灰姑娘，應對繼母的惡毒，姐姐的欺負，從不抱怨，寬容大度，有一顆善良的心。俗話說：“好人有好報，壞人有壞報。”的確如此，文章的最終一段就講述了灰姑娘和王子結婚，過上了幸福美滿的生活，而她的兩位姐姐就得到了懲罰，一個失去了后腳跟，一個失去了腳趾頭。

而我在生活中卻十分的小氣。有一次，教師讓我們寫自我最漂亮的字。說著，就讓我們開始寫。不一會兒，我正在寫字，我的同桌因為地方不夠所以就往我兒來了點，剛巧碰到了我的膀子，我的本子就劃出了一道筆跡，他忙跟我說：“對不起”，而我卻把他狠狠地一推，他哭了。我沒有跟他說對不起，卻罵了他。這時教師來了，問：“怎樣了？”他說：“我不細心摔倒了。”

讀了這本書后，我明白了做人要善良，要心胸寬廣，不能小肚雞腸，那時，我真后悔當初那么對他。

以后我必須要多讀好書，懂得更多的道理。

一千零一夜的感受篇2

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯民間故事集，講的是國王山魯亞爾由于痛恨王后與人有私，將其殺死，此后每日娶一名少女，第二天就將其殺死，持續(xù)了三個年頭，整個國家的婦女，不是死在國王的刀下，就是逃之夭夭。有一天宰相向往常一樣給國王找女子，但是整個國家都找不到一個女子，宰相憂心重重回到家，宰相有兩個女兒，大女兒山魯佐德得知后，跟父親說由她去皇宮。山魯佐德進宮后第一晚就開始講故事，到天明的時候故事剛好講到最精彩的部分，所以國王沒有殺她，想等她把故事講完再殺。就這樣山魯佐德一個故事連著一個的講，天明的時候都剛好到故事精彩部分，持續(xù)了一千零一夜，講了兩三百個故事，國王山魯亞爾終于被感動，放下對婦女的仇恨，沒有殺了山魯佐德，而是和她幸福生活在一起，國家也恢復了正常。

故事包含了神話傳說、寓言童話、婚姻愛情、航海冒險、宮廷趣聞和名人軼事等。有的系列是故事含著故事，有的是單獨成一個故事，整個文章的語言通俗易懂，沒有華麗的語言修飾，平鋪直敘。

里面的故事讓我最深刻的是《阿拉丁和神燈的故事》，因為平時經常接觸很多關于阿拉丁和神燈的一些內容，但沒有像這本書一樣完整的講了整個故事。故事講的是從小就淘氣的阿拉丁，在一個非洲魔法師的利用下，反而誤打誤撞的得到了神燈，從此以后利用神燈使自己身價大漲，并慢慢做起了正經的生意，還娶到了國家最美麗的公主。

全書的故事和我們國家流傳的故事完全不一樣，體現了不同的文化、宗教、民俗等，每個故事基本都是會出現“真主保佑”的字眼，且全書很多故事的主人公并不是一個完美的人，往往帶了一些突出的習性，比如懶散、懦弱等，如里面有個《戴藜蘭和宰乃白母女的故事》講的就是該母女如何通過誘騙警官太太、商人、染匠、驢夫、剃頭匠等來證明自己的獨特能力，最后還獲得封賞、重用的故事。不過全書還是都能體現善良的人均能得到“真主保佑”，獲得好的結局，善良的人往往獲得魔戒或神燈以后，擁有隨時創(chuàng)造財富的能力后，反而能正經的經營一份工作，廣施窮人。但如果是喜歡傷害他人，貪得無厭的人，下場往往不好。

個人覺得書中含有各種神幻的情節(jié)，某些部分對魔鬼的長相、壞人的結果等描述詳盡，所以給年齡很小的人觀看或講說的時候要對故事進行選擇。通篇故事扣人心弦，看完也能體會到和我們國家完全不一樣的文化，值得化時間去細品。

一千零一夜的感受篇3

暑假中，我讀了一本好書——《一千零一夜》，相信大家一定都看過吧!看完以后，我知道了這本書的

相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一個故事，終于使國王回心意，國王很是開心，便把那個姑娘講給他的一千零一個故事給變成了一本書。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜的感受篇4

在這本書中，有很多令我佩服的人物，比如拯救了千千萬萬個女子的桑魯卓、勇敢機智的馬爾基娜、酷愛旅行的辛巴達、聰明的小姑娘、熱心腸的小姑娘和善良的冬爺爺等眾多人物。但最令我佩服的還是拯救了千千萬萬個女子的——桑魯卓

相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后，發(fā)現王后行為不端，他們便殺死王后。從此，山努亞深深地厭惡婦女便又殺死宮女，他存心報復，又開始每一天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續(xù)了三個年頭，殺掉了一千多個女子。宰相的大女兒叫桑魯卓，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。桑魯卓進宮后每一天晚上都給國王講一個故事，可是，她卻每一天晚上講，并且只講開頭和中間，不講結尾。國王為了聽故事的結尾，就把殺桑魯卓的日期延遲了一天又一天。就這樣，桑魯卓每一天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一向講到第一千零一夜，最終感動了國王。山努亞說：”憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。“于是，便有了《一千零一夜》這本書。

這就是宰相的大女兒，他告訴了我們做人要擁有智慧，要學會：”將計就計。“不能夠見到事情就害怕了，我想對桑魯桌：”我真佩服你的機智和勇敢。“

一千零一夜的感受篇5

在《一千零一夜》中我最喜歡的就是《駝背的故事》。

這個駝背，他遭到了四次被人襲擊，第一次駝背是被裁縫老婆用魚刺掐在喉嚨而死，第二次是被醫(yī)生踩死，第三次是被鐵錘打死，第四次是被商人打了幾拳而死，可是，到最后又活了過來，主要就是這樣的。這篇故事可真神奇啊，一個駝背，死后巨人能活過來，真是一個奇跡，死了的駝背又被救活了，這個駝背的生命力可真強啊，也就像一個四字詞語，起死回生，我想，駝背就可以比做有起死回生。這是在現在，也有人快死后，也有的活了過來，比如在醫(yī)院躺著的病人，那些醫(yī)生，給他們治好了病，也就是一生將起死回生傳給了那些病人，讓那些病人再次起死回生，所以那些醫(yī)生也就像是原來的神人，把人治好，有起死回生的能力。看來人的生命還是很脆弱，但那些醫(yī)生讓病人一次又一次的活著。

這就是我《一千零一夜》讀后感。

一千零一夜的感受篇6

糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創(chuàng)造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。

然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優(yōu)越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".

那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。

阿米爾說得對："但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"

我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。

如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區(qū)別，是誰定的價值準則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優(yōu)越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".

強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個，商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?

當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺 人，更"合理"地殺 人，用制度殺 人，用生活壓力殺 人，用輿 論殺 人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。

事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

一千零一夜的感受篇7

《一千零一夜》并不是哪一位作家的作品，而是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集、提煉加工而成的。

關于這本書的起源，有一個耐人尋味的傳說。相傳在古阿拉伯的海島上有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。這位國王極為殘暴，每天都要娶一名女子，并在第二天將女子殺掉。這樣的事整整持續(xù)了三個年頭。善良的山魯佐德自請嫁給國王，每天晚上都給國王講故事，但只講故事的開頭和中間，國王為了知曉故事的結局，便推遲了殺山魯佐德的日子。終于，在第一千零一個夜晚，國王感動了，便決定不殺山魯佐德，并愿意永遠只娶山魯佐德一個女子，還將山魯佐德講的故事記錄下來，于是就有了《一千零一夜》一書。我們?yōu)樯紧斪舻碌纳屏肌⒂赂摇⒅腔酆鸵姸嘧R廣而拍手叫絕，她憑借自己的智慧和故事感動了國王，讓自己免受殺身之禍。這啟迪我們無論面對何種困難，都不要退縮，要勇于面對，要開動腦筋，這樣，困難終將被戰(zhàn)勝。

也許我們心中會疑惑：為何國王如此殘暴，如此討厭女子?這是天生的嗎?

原來，事情的發(fā)生并非偶然。國王與其弟弟前后發(fā)現他們各自的王后不貞，這令他們十分痛恨，他們將各自的王后殺了。并且在之后的每一天，國王都要娶一名女子并在天明時分將女子殺死。國王的行為令人發(fā)指，國王與其弟弟以一二人之錯定天下女子之罪，這是多么愚蠢和殘暴!這啟迪我們，生活中萬萬不可以偏概全，傷及無辜啊!

在《一千零一夜》一書中，我最喜歡的篇章是《阿拉丁和神燈》。在這個故事中，阿拉丁和邪惡的魔法師圍繞神燈斗智斗勇，最后阿拉丁將魔法師打敗，憑借神燈及其勇敢和智慧贏得了美人、地位和財富。這個故事令我感觸頗多：在人們羨慕于阿拉丁的幸運時，是否為阿拉丁的勇敢的智慧喝彩?當人們驚詫于阿拉丁的奇妙經歷時，是否警醒自我——防人之心不可無?

遨游于《一千零一夜》的書海：讀《阿里巴巴和四十大盜》，我與智慧對話;讀《朱特和兩個哥哥》，我與勤勞對話;讀《商人和魔鬼的故事》，我與誠實對話。

這就是《一千零一夜》，一本讓你時刻徜徉在眾多傳統美德之中的好書。在這里，我隆重地將它推薦給大家，這絕對是一本值得品讀、回味一生的好書。

一千零一夜的感受篇8

《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品。

大型舞劇《一千零一夜》便向觀眾講述了這部杰作充滿夢幻的誕生過程，而關于這個過程的故事在全世界已經是婦孺皆知：古時候，薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。因此，他每晚娶一個女人過夜后便殺掉。三年后，宰相的女兒大膽入宮，并每晚給國王講一個故事，在天亮時便停下來，第二天接著講。經過1001個夜晚，國王終于打消了殺女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此誕生。

《一千零一夜》是我非常喜歡讀的書，《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等，這里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種.種故事，我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬于好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。莎拉《一千零一夜》的故事要從阿拉伯講起，故事中，女主人公莎拉對各國民歌和異域風光情有獨鐘。就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對于莎拉來說，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創(chuàng)意的獨特構思、舉世無雙的天籟歌聲，從《一千零一夜》里走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國上海，看這位“月光女神”如何續(xù)寫這段美麗的神話。

一千零一夜的感受篇9

我讀了一本書叫《一千零一夜》，其中給我映像最深的是《不愛說話的公主》。

這里面講了，有一位不愛說話的公主，誰能讓他說話，就能娶她，好幾位人都來試驗，結果都沒成功，都被砍下了頭，有一位人來試驗，他講了一個故事，故事里面有問題，少女該歸誰呢?黑奴他不知道，但公主答了出來，少女是教徒的。黑奴告訴了國王，公主說話了，國王派公主的哥哥，他又問了一個問題美女該歸誰呢，哥哥說不出來，妹妹說出來了，美女是鯨魚的，國王知道了，之后他娶走了公主。

我感受到了這個人真是聰明，只有他一個人讓公主說話了，而且還講得是問題，其他人好像就是直接提的問題，黑奴都能答出來，這個人真是太聰明了，講的都是有趣的故事，故事后面都有一個問題，故意讓公主去答題，我感受到了這一名男子是一個天才，是一個善于動腦的人，我感受到了著一名男子，我是不善于動腦的人，不聰明的人，我要向他學習，善于動腦，認真學習，爭取也做一個天才。

我要向他學習，做一個天才。

一千零一夜的感受篇10

《一千零一夜》讀后感

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，它在西方被稱為《阿拉伯之夜》;在中國，它有一個獨特的稱呼——《天方夜譚》。

《一千零一夜》并不是哪一位作家的作品，而是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集、提煉加工而成的。

關于這本書的起源，有一個耐人尋味的傳說。相傳在古阿拉伯的海島上有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。這位國王極為殘暴，每天都要娶一名女子，并在第二天將女子殺掉。這樣的事整整持續(xù)了三個年頭。善良的山魯佐德自請嫁給國王，每天晚上都給國王講故事，但只講故事的開頭和中間，國王為了知曉故事的結局，便推遲了殺山魯佐德的日子。終于，在第一千零一個夜晚，國王感動了，便決定不殺山魯佐德，并愿意永遠只娶山魯佐德一個女子，還將山魯佐德講的故事記錄下來，于是就有了《一千零一夜》一書。我們?yōu)樯紧斪舻碌纳屏肌⒂赂摇⒅腔酆鸵姸嘧R廣而拍手叫絕，她憑借自己的智慧和故事感動了國王，讓自己免受殺身之禍。這啟迪我們無論面對何種困難，都不要退縮，要勇于面對，要開動腦筋，這樣，困難終將被戰(zhàn)勝。

也許我們心中會疑惑：為何國王如此殘暴，如此討厭女子?這是天生的嗎?

原來，事情的發(fā)生并非偶然。國王與其弟弟前后發(fā)現他們各自的王后不貞，這令他們十分痛恨，他們將各自的王后殺了。并且在之后的每一天，國王都要娶一名女子并在天明時分將女子殺死。國王的行為令人發(fā)指，國王與其弟弟以一二人之錯定天下女子之罪，這是多么愚蠢和殘暴!這啟迪我們，生活中萬萬不可以偏概全，傷及無辜啊!

在《一千零一夜》一書中，我最喜歡的篇章是《阿拉丁和神燈》。在這個故事中，阿拉丁和邪惡的魔法師圍繞神燈斗智斗勇，最后阿拉丁將魔法師打敗，憑借神燈及其勇敢和智慧贏得了美人、地位和財富。這個故事令我感觸頗多：在人們羨慕于阿拉丁的幸運時，是否為阿拉丁的勇敢的智慧喝彩?當人們驚詫于阿拉丁的奇妙經歷時，是否警醒自我——防人之心不可無?

遨游于《一千零一夜》的書海：讀《阿里巴巴和四十大盜》，我與智慧對話;讀《朱特和兩個哥哥》，我與勤勞對話;讀《商人和魔鬼的故事》，我與誠實對話。

這就是《一千零一夜》，一本讓你時刻徜徉在眾多傳統美德之中的好書。在這里，我隆重地將它推薦給大家，這絕對是一本值得品讀、回味一生的好書。